“Možda je trebalo pretpostaviti da će mu Objava koja je otkrila tajne znanosti neobrazovanom čovjeku donijeti i gramatiku, kako bi ih mogao izraziti.”
Fishborough je odgovorio da je Davies prezauzet da bi se bavio takvim detaljima .Jedna od istaknutijih osoba koja se povremeno rugala Daviesu bio je Edgar Allan Poe.
U satiričnom djelu “Mellonta Taut”, Poe je u predgovoru napisao da je “Martin Van Buren Davies (također poznat kao ‘vidjelica iz Tokipsija’) preveo priču – ismijavajući tako Daviesa i njegove odane sljedbenike.” Poe je također uključio Daviesa u “50 Suggestions”, zbirku kratkih eseja objavljenu 1849., u kojoj je kritizirao popularna vjerovanja i teoretičare tog vremena: “Sigurno ne može postojati ‘više stvari na Nebu i Zemlji nego što se sanja’ (Oh , Andrew Jackson Davis!) ‘u tvojoj filozofiji’”, napisao je Poe.
No, moguće je da je Daviesovo djelo “The Principles of Nature” inspiriralo i pjesmu u prozi “Eureka”, u kojoj je Poe iznio svoje shvaćanje svemira.
Ovo je djelo zbunjivalo kritičare od prvog dana: Poe je u tekstu koristio duhovite nadimke (Aristotel je “Aries Tottle” – “Aries Tottle”) budući da je “Eureka” bila satirična, no historičari su istaknuli da su neke od Poeovih intuitivnih ideja zapravo bile predviđena istraživanja u naučne fenomene kao što su crne rupe i širenje svemira.
Nekoliko historičara također je sugerisalo da su Davisove demonstracije u New Yorku inspirirale Poeovu kratku priču “Činjenice u slučaju M. Waldemara”, o umirućem hipnotizeru. stavlja ga u trans i promatra njegovo tijelo kako lebdi između života i smrti. Davis je tvrdio da kada padne u trans ulazi u stanje vrlo blizu smrti, oslobađajući svoj um da putuje u duhovne sfere.
U knjizi Occult America, autor Mitch Horowitz sugerira da je Poe napisao ovu priču iste godine kada je upoznao Davisa u New Yorku. Don B. Sova u “Edgar Allan Poe A to Z: The Essential Reference to His Life and Work” također spominje da je Poe koristio svoja promatranja Daviesovih seansi transa kako bi dovršio priču. S druge strane, i sam Davis bio je fasciniran Poeom. U „Memorandumima o osobama, mjestima i događajima“ o susretu s njim piše: „Moje su simpatije neobično jake. U njegovom umu postoje sukobljene strane. Ali… vidio sam njegovu savršenu sjenu u zraku ispred njega, kao da je sunce uvijek sjalo iza bacajući sjenu ispred njega, ostavljajući dojam nekoga ko hoda u mračnoj magli koju je sam napravio.” Šarlatan ili ne, ovo bilo je jezivo zapažanje o piscu koji će se tri godine kasnije susresti sa smrću.
Davis je, s druge strane, živio dugo i bogato. Nastavio je predavati i pisati knjige do 1880-ih, slažući svoje bilješke za kasnije objavljivanje. Zatim je dobio dozvolu za bavljenje tradicionalnom medicinom i preselio se u Boston, gdje je radio kao liječnik do svoje smrti 1910. Iako se kasnije u životu pokušao distancirati od spiritualističkog spektakla, Davisovo skromno porijeklo i neobičan put do slave učinili su da njega “vidovnjaka iz Poughkeepsieja” jednu od najistaknutijih figura ovog pokreta – koji i danas izaziva neobičan odjek.
Saznajte sve o najvažnijim vijestima i događajima, čitajte na Google News.