Dopis je upućen reisu-l-ulemi, muftijama, članovima Vijeća muftija, profesorima, muderrisima, imamima i drugim odgovornim ljudima Islamske zajednice.
Studenti ističu da se obraćaju iz poštovanja prema autoritetu Islamske zajednice, ali i zbog zabrinutosti načinom na koji se o tradicionalnoj islamskoj praksi u BiH govori u javnom prostoru.
– Ne tražimo novu vjeru. Tražimo da se prestane šutjeti dok se napada vjersko naslijeđe koje je Islamska zajednica dužna čuvati – poručuju studenti.
U dopisu podsjećaju da islam u Bosni i Hercegovini ima višestoljetnu tradiciju utemeljenu na hanefijskom fikhu i maturidijskom akaidu, kao i na radu medresa, vakufa, džamija, tekija, imama, muftija i brojnih islamskih učenjaka. To naslijeđe, ističu, nije samo pitanje običaja ili folklora, već dio institucionalnog i intelektualnog pamćenja muslimana Bosne i Hercegovine.
Studenti naglašavaju da tradiciju ne treba braniti samo zato što je stara, ali smatraju neprihvatljivim da se višestoljetna vjerska praksa proglašava zabludom bez ozbiljnog znanja, metodologije i dokaza.
– Našu tradiciju ne branimo zato što je stara. Branimo pravo ozbiljne islamske učenosti da se ne proglašava zabludom bez znanja, metodologije i dokaza – navodi se u dopisu.
Poseban dio obraćanja odnosi se na razliku između legitimnog islamskog razilaženja i, kako navode studenti, ideološke delegitimizacije drugih muslimana. Ističu da nije sporno da među muslimanima postoje različita mišljenja o pojedinim pitanjima, ali da problem nastaje kada se tradicionalne prakse proglašavaju novotarijama, širkom ili zabludom, a alimi i institucije koje ih stoljećima zastupaju predstavljaju kao odstupanje od “čistog islama”.Vesti iz Bosne
– Jedno je kazati: “U ovom pitanju smatram da je drugi dokaz jači”. Sasvim drugo je generacijama muslimana govoriti da su njihovi ibadeti novotarije, njihovi alimi zabludjeli, njihov akaid pokvaren, njihove tradicionalne prakse širk – navode studenti.
U dopisu se posebno upozorava na pitanje tekfira. Studenti smatraju da proglašavanje drugih muslimana nevjernicima ili mušricima ne smije biti tretirano kao bezazlena retorika, te pozivaju islamske autoritete da o ovim pitanjima govore na osnovu primarnih izvora, klasične islamske literature i ozbiljnih historijskih istraživanja.
– Riječ koja muslimana pretvara u mušrika nikada nije samo riječ – ističu studenti, upozoravajući na moguće posljedice takvog govora po odnose među muslimanima.
U obraćanju se kritizira i shvatanje jedinstva prema kojem bi, kako navode, jedna strana mogla javno napadati određenu vjersku tradiciju, dok se od druge očekuje šutnja radi očuvanja jedinstva.
– Jedinstvo ne znači da jedna strana ima pravo napadati, a druga obavezu šutjeti – poručuju.
Istovremeno, studenti naglašavaju da njihov cilj nije stvaranje neprijateljstva prema muslimanima koji prihvataju drugačija tumačenja islama.
Navode da musliman koji prihvata vehabijsko ili selefijsko tumačenje zbog toga ne treba biti smatran neprijateljem, te da se na olahki tekfir ne smije odgovarati vlastitim tekfirom.
– Ne tražimo mržnju prema ljudima. Tražimo kraj straha od imenovanja i pobjeđivanja ideologije – navodi se u dopisu.
Od Islamske zajednice studenti traže da javno i stručno odgovori na tvrdnje kojima se hanefijski mezheb, maturidijski akaid i tradicionalna praksa muslimana Bosne i Hercegovine proglašavaju zabludom.
Posebno očekuju da u tom odgovoru učestvuju profesori akaida, fikha, hadisa, tefsira i islamske historije, te da njihovi odgovori budu dostupni i široj javnosti, a ne samo akademskim krugovima.
Studenti smatraju da Islamska zajednica ima institucije, fakultete, medrese, muftijstva, izdavaštvo i veliki broj učenjaka koji mogu ponuditi takav odgovor.
– Ako naši autoriteti imaju znanje, a drugi imaju mikrofone, problem nije nedostatak odgovora, problem je što se odgovor nedovoljno čuje – poručuju.
U završnici dopisa studenti ističu da od Islamske zajednice ne traže da misli umjesto njih, već da njihovoj generaciji ponudi znanje i argumente pomoću kojih će razumjeti vlastito vjersko naslijeđe i razlikovati legitimni islamski ihtilaf od tekfira i neutemeljenog proglašavanja drugih muslimana zabludjelima.
– Zato tražimo znanje umjesto galame. Dokument umjesto etikete. Instituciju umjesto internetskog autoriteta. Argument umjesto uvrede. I odgovor umjesto šutnje – zaključili su studenti.
Saznajte sve o najvažnijim vijestima i događajima, čitajte na Google News.